S tolika způsoby, jak zemřít, byli starověcí vykonavatelé často kreativnější než, řekněme, rychlé useknutí hlavy, které je poměrně humánní díky okamžitému odpojení mozku, který zaznamená bolest zbytku těla. Přesto byly některé z nejrozšířenějších způsobů historických metod popravy diskutovány níže.
Uvaření
Tato pomalá a mučivá metoda popravy zahrnovala mučivě vytahované ponoření oběti do vroucího oleje, vody, vosku nebo dokonce vína či olova. Někteří by zůstali při vědomí během počátečních fází nesnesitelných pocitů, kdy se jejich vnější vrstva kůže rozpouštěla. Pak by nastala úplná destrukce tukové tkáně pod ní, následovaná nepřetržitým vařením všeho pod ní. Ačkoli se často má za to, že nejmučivější popravy, kdy oběti cítí každý krok a zůstávají při vědomí, byly vyhrazeny pro ty, kdo spáchali ty nejhroznější zločiny a strašlivé vraždy, historické záznamy uvádějí, že tuto metodu použil císař Nero na tisíce křesťanů . Podobně, ve středověku , pouhý padělatel mincí by dostal osud zemřít touto smrtí, který byl hlavně praktikován ve Francii , Německu a Svaté říši římské mezi 13. a 16. stoletím. Tuto metodu použil i anglický král Jindřich VIII. na ty, kteří někoho smrtelně otrávili.
Zazdění
Odsouzená osoba by byla umístěna do uzavřeného prostoru bez možnosti úniku s tím, že zpráva oběti bude uvězněna na doživotí, která se již nebude prodlužovat, po smrti dehydratací nebo hladem. Pozoruhodný okamžik v historii, publikovaný v roce 1922 v časopise National Geographic , zahrnuje neschopnost cestovního fotografa Alberta Kahna, když byl svědkem mongolské ženy zavázané v malé krabici za cizoložství. Prosila by o jídlo a on s tím nemohl nic dělat, protože by to odporovalo systému trestní justice jiné kultury. Zpráva z čínských novin z roku 1914 zachytila případ, kdy uvěznění zahrnovalo pohřbení člověka do těžké železem svázané rakve, kdy bylo nemožné sedět vzpřímeně nebo ležet. S jinou metodou, která zahrnovala uvěznění člověka naživu za zdí, byl immurement v podstatě duševně trýznivým pomalým způsobem, jak někoho zabít.
Ukřižování
Ve starověkém Římě byla spravedlnost třídní a otroci museli předkládat důkazy u soudu při mučení. Bylo to také pro ně a pro Římany druhé třídy, známé jako humiliores , že metoda popravy ukřižováním byla vyhrazena, přičemž tomuto trestu smrti byli vystaveni pouze někteří občané vyšší třídy. Odsouzení lidé, kteří měli být ukřižováni, byli svlečeni donaha a biti provazy nebo biči, na kterých byli nuceni nést obrovský dřevěný kříž na místo jejich poslední smrti. Tam, když byli jednou rukama a nohama přibiti na kříž, přijímali bodání, bití a ponižování vojáky a pouhými přihlížejícími, kteří si chtěli s obětí poradit. Zajímavé je, že bylo považováno za milosrdné být ukřižován hlavou dolů, takže smrt přišla dříve, zatímco skutečná příčina smrti mohla být pokaždé jiná. Šlo by o septický šok v důsledku otevřených ran nebo udušení, kdy by se oběť natolik vyčerpala z podpírání vlastního těla, že by přestala dýchat. Procedura, která byla prováděna co nejvíce veřejně, byla v celé Římské říši v roce 337 zrušena.
Stahování kůže
Někteří říkají, že tato smrt popravou bere vrchol jako nejmučivější. Je to nejbolestivější kvůli pomalému procesu, kdy oběť je nejprve svlékána a svázána rukama a nohama. Ostrá čepel byla poté použita k odloupnutí jejich kůže od oblasti hlavy dolů, což by způsobilo největší bolest, protože existuje tolik nervových zakončení a oběť je stále při vědomí. Občas předvaření určitých částí těla způsobilo, že kůže byla měkčí na odlupování. Smrt na tuto metodu byla často způsobena šokem, ztrátou krve nebo tekutin, hypotermií nebo infekcí, ale doba umírání mohla trvat několik hodin až několik dní. Ne příliš obvyklá metoda trestu smrti, znamenalo to vyslat zprávu, že tělo, výmluvné slovo trestajícího, může být označeno jakýmkoliv způsobem, jak se to světské autoritě zlíbí. Stahování z kůže praktikovalo několik národů, včetně Asyřanů , Aztéků , Číňanů a některých středověkých evropských skupin. Nejpozoruhodnější případ stahování z kůže se týkal filozofky Hypatie Alexandrijské, která byla stažena z kůže křesťanským davem.
Gibbetování
Hlavním důvodem šibalství nebo veřejného předvádění zločincovy smrti bylo odradit diváky od páchání těchto zločinů. Prováděno zdlouhavým a bolestivým způsobem, kdy by oběť zůstala při vědomí a křičela tak dlouho, jak jen mohla, exekutoři záměrně předváděli popravu. Grafická vizualizace zahrnovala zavěšení bezvládného těla oběti do železné klece a jeho vystavení na otevřeném prostranství pro veřejné prohlížení. Tento typ trestu smrti byl ve Skotsku používán u odsouzených vrahů, přičemž zákon o vraždě z roku 1752 uváděl, že těla popravených vrahů mají být buď rozřezána, nebo zavěšena na řetězech. Poslední použití šibalství bylo zaznamenáno koncem 70. let 18. století, ale zůstalo legální možností až do roku 1834. Nejznámějším případem šizení bylo odsouzení Alexandra Gillana, který byl farmářským sluhou, který znásilnil a zavraždil 11letou dívku Elspet Lamb, v roce 1810, když pásla dobytek svého otce. Vrchní soudní úředník se domníval, že velikost zločinu přiměřeně odpovídá velikosti trestu. Aby to dokázal, napálil Gillana přímo na místě, kde se zločin stal, a pověsil jeho tělo na řetězy, aby ostatním sloužil jako připomínka následků.
Pověšení, stažen a zozčtvrcení
Podle anglických zákonů trest smrti pro ženy zahrnoval upálení, což je „slušnější“ způsob, zatímco muži odsouzení za velezradu by byli pověšeni, staženi a rozčtvrteni. Proces by zahrnoval přivázání k překážce nebo saním a tažení koněm na místo popravy. Pověšeni bez kapky, což zajistilo, že jim nepraskne krk, počkali vykonavatelé, až byl muž téměř mrtev, aby ho podřízli, uřízli mu genitálie a otevřeli žaludek, aby zločince vykuchali. V konečné fázi by oběť byla sťata, známá také jako posmrtná dekapitace, a tělo by bylo rozděleno na čtvrtiny. Hlava a ubikace by pak byly předvařeny, aby se zabránilo hnilobě, a vystaveny na městských branách. Metoda, vynalezená v roce 1241 k popravě Williama Maurice za pirátství, byla používána v celém svém přízraku denně, dokud nebyla po The Treason Act z roku 1814 formálně odstraněna část na vykuchání a nahrazena zavěšením, které by zlomilo krční kost.
Napichování
Tato proslulá poprava Vlada, Napichovače, slavného vládce Valašska, dnešního Rumunska z 15. století , byla také inspirací pro hraběte Drákulu. Zatímco popová média vykreslují, že smrt přichází rychle nabodnutím přes bránici, ve skutečnosti byl tento proces vykreslen jako skutečně mučivá a strašná zkouška, kdy k rychlé smrti dochází jen zřídka. Skutečný proces zahrnoval ostření a upevnění kolíku v zemi, přičemž oběť byla umístěna přes něj a bodec byl částečně zasunut do pochvy nebo konečníku. S tělesnou hmotností oběti, která je táhla dále dolů po dřevěném kůlu, se jejich orgány v bolestné pomalosti propíchly, až nakonec pronikly celým trupem. Kůl by vyšel z těla oběti přes rameno, krk nebo hrdlo. Poprvé byl použit v roce 1772 př. n. l. v Babylóně králem Hammurabím , který nařídil, aby byly ženy popraveny jako trest za zabití jejího manžela. Někteří říkají, že zemřít by trvalo osm dní, zatímco tato metoda se používala až do 20. století, přičemž poslední záznam je osmanskou vládou během arménské genocidy v letech 1915-1923.
Krysí Mučení
Vzhledem k tomu, že krysy by prakticky sežraly vše, co jim přišlo do cesty, bylo mučení krys ve starověku považováno za jeden z nejhorších způsobů. Poprava by zahrnovala umístění oběti do malé klece s krysou umístěnou proti jejich žaludku. Klec vyhřívaná zvenčí, ať už svíčkou, hořící tyčí nebo žhavým uhlím, se zahřála tak, že by to krysu nakonec rozzlobilo. Při pokusu o útěk z nesnesitelného prostředí by krysa drápala oběti žaludek a rychle si prokousala cestu do vnitřností přes měkkou kůži. Psychologický prvek mučení, který během tohoto procesu pociťoval nesnesitelnou bolest, zahrnoval také duševní agónii ze znalosti toho, co se děje s jejich tělem. Tato metoda byla běžně používána v Evropě během nizozemského povstání v sedmnáctém století holandským vůdcem Diederik Sonay. To bylo také zaměstnáno v jihoamerických zemích mezi 1964 a 1990, když vojenské diktatury by vykonávaly tímto způsobem v Argentině , Brazílii , Chile a Uruguayi . The Game Of Thrones ukazuje, jak byl tento způsob popravy geniální a nechutný.
Zdá se, že cílem většiny vykonavatelů bylo mučit pomalou, mučivou smrtí a také ukázat ostatním, co by se stalo, kdyby zločin opakovali, a to každodenním používáním veřejného vyjadřování oběti, buď stále v agónie, nebo po smrti je již vzala. Vystavení oběti psychickému mučení bylo také rozšířeno u osob vinných ze zvláště strašných zločinů, protože psychologický faktor může být stejný, ne-li horší, než současný fyzický aspekt mučení.